作家楚仁君文論作品集《文潤壽春》出版發(fā)行

日前，安徽省淮南壽縣作家楚仁君文論作品集《文潤壽春》，由安徽文藝出版社出版發(fā)行。該書(shū)收錄了楚仁君近年來(lái)歷史文化研究方面的文論、札記50多篇，共計30多萬(wàn)字，是一部全面系統了解壽縣地域歷史文化的大眾普及圖書(shū)。

作品欣賞《水經(jīng)注》里描述的壽州山水

與李白、劉禹錫、歐陽(yáng)修等歷代大詩(shī)人吟誦贊美壽州山水有所不同，北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》里記錄的壽州山水若桃花流水，別有洞天。書(shū)中描述的壽州山水古拙質(zhì)樸，深邃曠遠，更帶有一種混沌、原始的遠古況味。

時(shí)至今日，我們依然能夠透過(guò)書(shū)中一個(gè)個(gè)溫潤華麗的文字，穿越千年時(shí)空，懷著(zhù)一顆好奇和敬畏之心，去感受、體驗、回味1600多年前壽州山水的古老模樣和曾經(jīng)風(fēng)光。

《水經(jīng)注》是六世紀前中國第一部全面、系統的綜合性地理著(zhù)作，對研究中國古代歷史和地理具有重要的參考價(jià)值。全書(shū)共30多萬(wàn)字，記錄的河流總數達1252條。其中在卷三十二標題下，共記載包括肥水在內的14條河流，是全書(shū)各卷中標題記載河流最多的一卷。

在此卷“肥水”條目中，酈道元不吝筆墨，用了將近2000字的篇幅，詳盡地記錄了肥水流經(jīng)地域的地理、水文等情況，內容占了全書(shū)的近1%。僅此一點(diǎn)，足見(jiàn)肥水在全國眾多河流中的顯赫位置，也足以說(shuō)明作者對壽州山水的青睞和鐘愛(ài)。

肥水又稱(chēng)淝水，即今壽縣東淝河，屬于淮河水系。源出肥西、壽縣之間的將軍嶺，同源而異歸，向西北流者，經(jīng)200里，出壽縣而入淮河；向東南流者，注入巢湖。淝水，是中國歷史上一條因戰揚名的河流，三國時(shí)，魏將張遼曾敗孫權于淝水。東晉時(shí)，謝玄亦敗苻堅于淝水，淝水之戰因此成為我國歷史上以弱勝強的著(zhù)名戰例，寫(xiě)入中外軍事學(xué)院的教材之中。

興許是出于對淝水古戰場(chǎng)的向往，酈道元始終幻想著(zhù)有朝一日能夠到實(shí)地考察一番。由于年代久遠，缺乏相關(guān)佐證材料，我們無(wú)從考證酈道元考察肥水的具體時(shí)間。但有一點(diǎn)可以肯定的是，酈道元著(zhù)實(shí)來(lái)過(guò)壽州，真是考察過(guò)肥水，不然何來(lái)如此翔實(shí)的壽州山水資料。

某年某月，酈道元終于實(shí)現了到淝水古戰場(chǎng)游覽的愿望。他風(fēng)塵仆仆地來(lái)到這里，在古老的壽州大地上或跋涉郊野，尋訪(fǎng)古跡，考察、追溯肥水的源頭；或走訪(fǎng)鄉老，采集民間歌謠、諺語(yǔ)、方言和傳說(shuō)，然后把自己的見(jiàn)聞詳細地記錄下來(lái)，日積月累，他掌握了大量有關(guān)壽州地理情況的原始資料，為日后創(chuàng )作《水經(jīng)注》打下堅實(shí)的基礎。

在《水經(jīng)注》中，酈道元以肥水為綱，詳細記述了壽州的地理概況。他不僅詳述了肥水的水文情況，而且把肥水流域的地質(zhì)、地貌、地壤、氣候、物產(chǎn)民俗、城邑興衰、歷史古跡以及神話(huà)傳說(shuō)等綜合起來(lái)，做了全面的描述。

據粗略統計，《水經(jīng)注?肥水》中提及和記錄的人名、地名、典故、傳說(shuō)等就達70多處，其中歷史人物如劉安、孫叔敖、謝玄、苻堅等有20多個(gè)，歷史地名如成德、浚遒、玄康等11個(gè)，芍陂、黎漿、東臺湖等塘堰溝渠19處，歷史遺跡如白芍亭、劉安廟、相國城等20多處，歷史典故有一人得道、雞犬升天和時(shí)苗留犢、淝水之戰等3個(gè)，山川有良余山、八公山2處，古渡關(guān)津有長(cháng)瀨津1處。

壽州山水，是壽縣滄海桑田的見(jiàn)證。由于歷史和自然的原因，《水經(jīng)注》中記載的壽州地理、水文已發(fā)生很大變化。經(jīng)過(guò)數千多年時(shí)光的沉積、過(guò)濾和沖刷，壽州山水已蛻化了書(shū)中的模樣，有的塘堰溝渠已經(jīng)更名、改道，甚至淤塞消失，有的歷史遺跡已坍塌、損毀，直至蕩然無(wú)存，壽州大地上曾經(jīng)叱詫風(fēng)云的眾多歷史人物，也已化作一抔黃土，湮沒(méi)在歷史的塵埃之中。盡管世間萬(wàn)物如過(guò)眼云煙，但書(shū)中記載的八公山還在，淝水還在，壽州山水與不朽的經(jīng)典《水經(jīng)注》萬(wàn)古長(cháng)青。

今天，我們研讀《水經(jīng)注》，從中還可以獲得許多重要的歷史信息，譬如酈道元登臨八公山時(shí)，看到的是“山無(wú)樹(shù)木，惟童阜耳”，說(shuō)明當時(shí)此山是一座林木不生的光山。又比如，“東側有一湖，三春九夏，紅荷覆水”，是說(shuō)壽春外城東北角的東臺湖一到夏日，紅艷的荷花便蓋滿(mǎn)了湖面，真是美極了。還有，發(fā)源于八公山的北溪“泉源下注，漱石頹隍，水上長(cháng)林插天，亭柯負曰”，說(shuō)明當時(shí)的八公山山澗中泉水奔瀉，密林插天，呈現出一派“山氣隴巔兮石嵯峨，溪谷嶄巖兮水層波”的勝景……這些信息，為當地更好地開(kāi)展文化遺產(chǎn)傳承保護、山水自然環(huán)境保護，提供了重要參考和原始證據。

故人不在，山河如昔，壽州山水山長(cháng)青水長(cháng)流，天長(cháng)共地久?！端?jīng)注》是歷史留給人類(lèi)特別是壽州人民的一筆寶貴的文化遺產(chǎn)，從中我們可以了解到1600多年前壽州山水的原貌，也是中國杰出的地理學(xué)家酈道元留給壽州人民的一段真情告白，冥冥之中他似乎在說(shuō)：“我所見(jiàn)到的壽州山水就是這個(gè)樣子，希望后世子孫保護好她，讓她一直保持下云，直到永遠?！?/p>

 作者簡(jiǎn)介

楚仁君，安徽壽縣人，文化工作者，安徽省作家協(xié)會(huì )、安徽省攝影家協(xié)會(huì )、安徽省散文家協(xié)會(huì )會(huì )員。文學(xué)作品散見(jiàn)于《小說(shuō)選刊》《微型小說(shuō)選刊》《安徽文學(xué)》《新安晚報》《小學(xué)生導讀》等省內外報刊及網(wǎng)絡(luò )平臺，已發(fā)表文學(xué)作品及歷史文化研究學(xué)術(shù)論文200多萬(wàn)字，出版散文隨筆作品集《古城時(shí)光》《在古城安放靈魂》、歷史文化研究專(zhuān)著(zhù)《典藏壽春·壽縣成語(yǔ)500條》等著(zhù)作。